»» علت مصائبي که برخي مومنين دچار مي شوند چيست ؟

فلسفه ي فرود مصائب و شدائد براي مومنين طبق کلام خداوند در آيه 2 از سوره ملک و نيز انبيا آيه ي 35 آزمايش و امتحان است .در صورتي که علت ايجاد بلا براي ديگران طبق آيه 30 از سوره ي شوري ، اعمال اشتباه آنهاست و مصائب در حقيقت دستاورد و پيامد رفتار نادرست است ...و خداوند با سيلي سختي مي خواهد آنها را از خواب غفلت و گمراهي بيدار کند....

مواجه شدن خوبان به شدائد زندگي نه تنها به علت عدم علاقه ي خداوند به آنها نيست بلکه دقيقا از روي مهر و لطف است...

» حديث قدسي :
من به دنيا وحي کرده ام که براي دوستانم تلخ و تيره و تنگ و سخت باشد تا به محبت ديدار من دست يابند و براي دشمنانم خوش و آسان و گوارا جلوه کن تا ديدار مرا نخواهند ...آري من دنيا را زندان دوستانم و بهشت دشمنانم ساخته ام ...

» حديث قدسي :
 آنگاه که بنده اي را محبوب شمارم، وي را با سه پديده همراه مي کنم:
دلش را غمگين مي سازم، بدنش را بيمار مي کنم و دستش را از بهره هاي دنيايي تهي مي گردانم.
... و آنگاه که بر بنده اي خشم بگيرم او را با سه حالت همراه مي کنم :دلش را شاد مي سازم، بدنش را سلامت مي بخشم و دستش را از بهره هاي دنيا آکنده مي کنم.


اگر به فوايد و اثرات ارزشمند مشکلات توجه کنيم مشخص می شود که آنها در حقيقت نعمت هايي در قالب ظاهري نقمتند . زيرا دست و پنجه نرم کردن با مصائب سبب افزايش و تداوم هوشياري مومن و موجب رشد و کمال و سازندگي او مي گردد و در کل آزمون هاي الهي براي پرورش فرد و به منظور رساندن او به مقام و مرتبه اي است که لياقت آن را دارد ...خداوند لباس خليفه الهي براي انسان تهيه کرده که تا رشد نکند و بزرگ نشود شايسته آن نخواهد بود ...

آزمون های الهی برای این است که عيار عشق و ايمان و بهترين اعمال آدمی پديدار شود ....

طبق سوره ي عصر آنچه که باعث سعادت انسان است : ايمان و عمل درست و تشويق يکديگر به حق و صبر است و مومنين که به مقصد و مسير بصيرت کافي دارند از رنج راه با رضايت و روي باز استقبال مي کنند...زيرا مي دانند براي رسيدن به گنج بايد رنج برد و صبور بود ...داشتن عزت نفس و حس ارزشمند بودن و برخورداري از هدف متعالي سبب مي شود در مقابل سختي ، شاکر و شکيبا بود .